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夜与雾

夜与雾

主演:米歇尔·布盖 

状态:0

导演:阿伦·雷乃 

类型:其它纪录片

地区:法国

语言:

别名:

时间:2017-01-12 14:35

年份:0

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夜与雾 剧情介绍
    这部揭露纳粹集中营恐怖暴行的纪录片,历来被公认是纪录电影杰作。本片时间不长,32分钟,但其震撼人心的效果则远远甚于《辛德勒的名单》。画面中黑与白的色彩更加令人触目惊心:堆积如山的女人的头发,用尸体做成的肥皂,还有一张张印有mark的人皮。影片警醒世人:战争已经平息,但我们不能闭上眼睛,营周围的检阅广场上重新长出青草,被遗忘似的村庄依然危机重重,火葬场已废置了,纳粹的罪恶已成为如今孩子们的戏剧,9OO万阴魂游荡在这郊区。
夜与雾 其它信息
  • 豆瓣评分:0
  • 时光评分:0
  • IMDB评分:0
  • 制作人员:
  • 制作人 Produced by
  • Anatole Dauman - producer
    Samy Halfon - producer
    Philippe Lifchitz - producer
  • 摄影 Cinematography
  • Ghislain Cloquet
    萨沙·维尔尼 Sacha Vierny
  • 剪辑 Film Editing
  • 阿伦·雷乃 Alain Resnais - (uncredited)
  • 原创音乐 Original Music
  • Hanns Eisler
  • 副导演/助理导演 Assistant Director
  • Andr Heinreich - assistant director
    Jean-Charles Lauthe - assistant director
    克里斯·马克 Chris Marker - assistant director
  • 投入成本:
  • 发行单位:标准收藏
  • 幕后揭秘:
  • 拍摄日期:
  • 上映日期:芬兰[Finland] --- 1960年10月21日
  • 制作单位:Argo
  • 屏幕标准:
  • 幕后制作: 雷乃用法国人和盟军解放集中营时拍摄的黑白纪录片来表现残酷的过去,而用自己拍摄的彩色片表现同一地点当前的和平景象,用强烈的比较制造反差效果,并揭示人们对于过去的淡忘。表现过去的镜头往往是把一些静态的照片连接在一起,用摄影机摇拍以强调细节;拍摄当前的景物时摄影机连续不断地移动。解说员提出问题:“有谁能什么都知道呢?要我们竭力去回忆过去那不是枉然吗?这些集中营还留下了些什么实际的东西呢?”德文“夜”与“雾”的第一个字母NN可以代指姓名不详的人,是纳粹给他们的受害者贴的标签。

      影片以今昔对比的方式讲述了第二次世界大战时期纳粹集中营的暴行。影片开始于二战结束12年后的一个晴朗夏日,摄影机带领观众进入荒无人迹的奥斯维辛集中营旧址。朗朗的蓝天和茵茵的绿草丝毫掩映不住人们深埋在心底的痛苦回忆,摄影机很快将观众带到从前那个令人颤栗的黑白世界:从纳粹上台到大批无辜遭到流放,从集中营带刺的铁丝网到施行屠杀的焚化炉,从欧洲解放到纽伦堡审判。记忆与遗忘是雷乃电影的恒久母题,本片正是这个母题的起始点。雷乃制作本片时,将过去和现在(发生法西斯暴行的时间和拍摄本片的时间)截然分开,用黑白片表现集中营残酷的过去,用彩色片表现集中营宁静的现在。本片提出了个人的历史责任这样一个尖锐的问题。面对历史的审判,纳粹军官说:“不是我的责任!”铁路工人说:“不是我的责任!”管理人员说:“不是我的责任!”……。所有当事人都这么说,本片的解说员是唯一对此提出异议的人,这个异议可以意味深长地表达为这样一个问题:“那么究竟是谁的责任?!”本片富有启发性的解说发人身省,亲身经历过纳粹集中营暴行的法国诗人、小说家让·凯罗尔(Jean Cayrol)撰写的解说词为本片增添了无比强烈的震撼力。本片是受法国二战历史委员会的委托而拍摄的,雷乃在拍完本片之后接受媒体采访时说:“《夜与雾》是一部履约之作,我自己永远不会去拍。”本片荣获1956年让·维果电影奖。

      
  • 穿帮镜头:
  • 台词金句:
  • 精选评论:

    标题:血已干了,舌头已沉默



      纪实:艾乐.瑞司条斯 历史顾问:奥格.温舍亨利.迈克 音乐:汉斯.艾斯乐 文字:詹.卡路 摄影:格斯林.克罗科萨卡.威尔尼 监制:爱多德.幕思卡 全部台词: 一块样和的土地 或是乌鸦盘旋杂草茂盛的牧场 或是汽车农民和夫妇们走过的路 或是拥有尖塔和集市的度假村 都可通往集中营 史都佛,欧兰尼伯,奥司威士 纽恩甘,贝尔森拉文布拉克,大磋 这些名字和地图上及导游册上的没什么两样 血已干了,舌头已沉默 现在这里唯一的拜访者是照相机 一种奇怪的曾遭囚犯践踏的小草覆盖了小路 现在没人从电线下经过了 只有我们的脚步 1933年 新政党掌权 国家不可存在异见 不可有抱怨或争吵 新国家开始运转了 集中营像运动场或酒店一样建了起来 通过商人,评估家竞标 毫无疑问存在一到两个贿赂 没有特定的风格留下了想象空间 阿尔卑斯风格 车库风格 日本风格 无风格 冷静的建筑师设计了每人只经过一次的门 同时,一个德国工人勃格 以及一位阿姆斯特丹的犹太学生斯特恩 克拉柯夫的一位商人斯摩斯基 还有波尔多的女学生安妮特他们过着平常的生活 并末意识到几百里外一个地方正等着他们 “天,他们的住所准备好了 就等他们进驻了 他们在华沙被抓住 被驱逐出罗兹和布格拉 布鲁塞尔,雅典 萨格浴布,敖德萨或罗马 被监禁的匹斯维尔斯 在维西沃被俘获 反抗的人们聚集在广场 这些人,是意外地错误地或偶尔被抓到的 开始向集中营迸发 火车被密封和锁起来 “百个人挤在一节车厢里 没有白天黑夜,只有饥饿口渴、窒息和疯颠 一封信飘到地上会有人发现吗? 这是死神的第一步行动 第二步是让火车在有雾的夜晚到达 如今,在同样的车轨上阳光普照 我们沿着它缓缓地走在寻找什么? 是车门打开是掉下来尸体的痕迹? 还是被枪口指着去集中营的人们? 在吠着的狗和刺眼的探照灯中 映衬着不远处火葬厂的火光 任何一个夜景在纳粹党人心中部是珍贵的 第一次看到集中营以为那是另外一个星球 澡堂消毒 以卫生的为借口 赤裸剥夺了囚犯的所有尊严 刮脸 纹身 号码 分成不可理解的等级 穿蓝条制服 有时以教令分等级 称为“黑夜与雾” 政治囚犯佩带红色三角形 而其他普通囚犯佩带绿色三角形 高一级的,是囚犯头 几乎都是普通囚犯 更高级的是纳粹党卫军高高在上十尺以外就要打招呼 最高级是司令官监管日常事务 他假装对集中营一无所知 又有谁知道呢? 集中营的实况被建造者所** 对于在里面受刑的人来说是深不可测的 我们了解实况为的是什么意图呢? 木房子里三人一铺床 在他们挖过地洞里 提心吊胆地吃东西 睡觉也随时有威胁 他们的真实情况非描述和想象可反映 没有尽头的恐惧 他们可能需要稻草当床垫于是在餐具室里,保险箱里 常常发生激烈的抢夺毛毯事件,引致告发和诅咒 每天听到很多人发号施令 纳粹党卫军突然出现 殷勤地巡查和说说笑话 在这座充满疆梦的砖房里 我们可以为你们展示的只是表面 这是布局 留下来的房子做了马房车库或车间 可怜的土地现在变成了废墟 片冷漠的秋季的天空 留给我们想象夜里令人毛骨快然的哭喊 检查虱子,唠叨的嘴巴 尽量早些入陋 破晓就要醒来 检查在夜里有没东西被偷了 凌晨5点,检阅广场上无数次的集合 夜色掩盖的大家的轮廓 一支管弦乐队演奏小歌剧里的进行曲 这时囚犯正往采石厂或工厂去的路上 雪天里劳动很快就冻僵 在酷热的八月里劳动会因口渴和痢疾倒下 3OOO西班牙人在建这条梯时** 这条梯通向莫塔森采石厂 在地下工厂工作 月复一月,他们挖洞埋葬,剥皮,杀人 他们有女人的名字多拉,劳拉 但这些7O磅的工人靠不住 纳粹党卫军看管和监督他们 他们回营前要集中受检查和搜身 乡村的标志指引回家的路 囚犯头的唯一任务是统计每天**的人数 囚犯们再次遇到了困扰 食物 汤 每一汤匙都无价 吃少一汤匙就少活一天 2到3支烟换一碗汤 那些弱小者无法抵御别人的抢掠 他们只好吃雪或泥浆 在某地方、任何地方倒下,孤独** 厕所及环境 每晚7到8具胃部肿胀的尸体倒在这里 汤是利尿剂 可怜的人在月光中撞上了醉酒的囚犯头 囚犯恐惧地对望 看是否有相似症状 流血是死亡的先兆 黑市:秘密**售卖和杀害 他们会把朋友叫来说闲话 组成反抗队 社团逐渐形成特点是恐怖和恐惧 但没纳粹党卫军和他的口号那么嚣张 干净纳粹党卫军就是健康 劳动就是自由 每人有应得权力 虱子意味着死亡.纳粹党卫军军官还有什么可说呢? 每个集中营都有令人意外之处 交响乐团 动物园 希姆莱培育稀有植物的温室 布痕瓦尔德的橡树 他们保留了橡树把营建在周因 孤儿院虽是暂时的却常常修营 残废者兵营 在这些时候真实的世界,以前的世界 它样和的景色仿佛看不到太遥远 但那只是囚犯的幻想 他的世界如此接近包罗万有的宇宙 被检察岗包围着 士兵在这里站岗 监视罪犯 找机会把他们处死 所有一切只是辱骂和惩罚 及羞辱的借口 点名需要几个小时 床铺得不好要挨2O下誓棍 防不服防不要企求上帝保佑 他们有绞刑和刑场 U区的这个园子很隐蔽 特别作为执行死刑之用 墙壁可挡住弹起的子弹 火车从哈森开来 载着不会再见到的乘客 这“黑色火车”夜里开出并从此杏无音讯 但人是坚韧的 虽然身体疲惫但脑子还在运转 劳动时手里缠上绷带 他们做汤匙、木偶,藏起来 圣物 盒子 他们偷偷写信、纸条 使脑子灵活和保持梦想 “小龙虾与章鱼” 他们向上帝诉说 他们曾组织政治团体 反对普通罪犯管理日常事务 他们照顾病弱的朋友 他们分享食物,互相帮助 最后,用痛苦的心情 把即将要**的人送去医院 看建筑似乎是一家名副其实的医院 希望真正能找到病床 但真正的死亡威胁来自注射 药是假的穿的衣服是纸做的 所有的疼痛和疾病都应用一种药膏 有时饥饿的病人把衣服吃了 最后,所有的病人都一样 不清楚年龄的尸体瞪着眼睛 有手术区 这是你会以为自己真的到了诊所 位纳粹党卫军医生 “个可怕的护士 但表面背后是什么? 无意义的手术,切割手术 实验性切割 囚犯头和纳粹党卫军医生一样,那起手术刀 一家大化学公司把有毒产品样品送到营里 他们或者会买一批囚犯做实验 几个实验品可以幸存 阉割 用磷烧 一些人留下终生烙印 虽然可以逃离集中营回到家 囚犯一到就要柏证照 名字也很重要来自2O个国家的名字 填满了几百本册子,几千个文件 红线划出**的人 囚犯们对此痛恨致极 因为纳粹党卫军和囚犯头总把名单搞错 这些是营里的头 囚犯头有独立的房间可以储存物品 还可以在夜里接待亲信 司令官的别墅在附近 他的妻子负责打点家事 和其它驻军地一样 虽然她会有点闷 战争似乎不想结束 幸运地,囚犯头有**院 那些女人生活好些但和其他人一样注定要死 有时这窗里会掉出给窗外朋友的面包 因此纳粹党卫军建造一座真正城市的外壳 有医院、红灯区、住宅区 还有监狱 不用描绘这些监狱里会发生什么事了 在这样的笼子里囚犯不能站不能躺 女人和男人被系统地折磨致死 通风口不隔音 1942年 希姆莱到访 我们必须有成果地破坏“ 把生产留给技术人员 希姆莱把注意力放在破坏上 他们研究计划 模型 他们实施了由囚犯自己执行 火葬厂外观像一张名信片 如今旅客在它前面留影 欧洲到处是充军 火车失去了方向停下,又出发 被炸,然后到达 对于某些人来说灾难已降临 对于剩下的人时日也不多了 左边的要劳动,而右边的 这是在集体屠杀前柏的 人手屠杀花费时间 所以买了几罐毒气 毒气厂无任何特殊标记 里面看起来想洗澡房在等待新一批人到来 门锁着 有人看守 你必须知道的是 手指甲抓在天花板上留下的痕迹 虽然已盖上混凝土 火葬场应付不来就要用柴火 不过灶子一天可以处理几千人 所有都保存下来 这些是纳粹党人战争中留下的 这是他们的仓库 只有女人的头发 1千克15芬尼,用来做布 骨头 至少是肥料 而尸体,一言难尽 用尸体做肥皂 这是皮肤 1945年 集中营越建越多,都满了 1OO,OOO人的住所满得爆炸 重工业对纳粹党卫军源源不断的劳力产生兴趣 工厂有自己的集中营受纳粹党卫军管制 司泰亚克虏博军火商,横抠 伐崩,西门子和赫姆这些公司都在这里找工人 如果纳粹党赢得战争 这些新城是经济的一部分 但他们输了 没柴火葬,没面包给囚犯 集中营的街上堆满了尸骸 Typhus 当协约国打开门 所有的门 囚犯在一旁观看一点也不理解 他们自由了吗?他们可以正常生活了吗? “不是我的错”囚犯头说 “不是我的错”军官说 “不是我的错” 那是谁的错? 现在池塘里冰冷的水和** 把密密麻麻的坟墓填平了 水寒冷而泥泞就如我们的记亿 战争已经平息 但我们不能闭上眼睛 营周围的检阅广场上重新长出青草 被遗忘似的村庄依然危机重重 火葬场已废置了 纳粹的罪恶已成为如今孩子们的戏剧 9OO万阴魂游荡在这郊区 有谁能从这了望塔望里 提醒大家新的刽子手的到来? 他们的面目真的和我们不同吗? 在我们中间囚犯头还苟延残喘 复生的军官及不为人知的告密者 有人会拒绝相信或随即抛诸脑后 我们用真诚的目光审视这些废墟 仿佛以被粉碎的怪物又重新甸甸在碎石上 当回忆回到过去我们假装重恰希望 仿佛我们及那些在营中被躁瞒的受害者得到治愈 我们假装它只会在一个地点一个时间发生一次 我们对周遭视而不见 假装听不见人类不停的哭泣
  • 对于残酷及恐怖景象有格外记忆能力的我,真的不敢看了。
  • 谢谢你们。 让我终于通过字幕和图像结合起来,对于其有更深的了解。
  • 以人类全体的名义:我看《夜与雾》(转贴) 历史,在每一个人的记忆中是不同的。但是,因为我们注定从属某一个群体,所以我们关注历史和真实的目光都是不同的。 当我们回首往事,那黑白的图景中有着多少的印迹带着自己主观的色彩。公正,更像是一种理想主义的期望值。 《夜与雾NUT ET BROUILLARD》,阿伦.雷乃的作品,是一个法国人眼中的关于集中营的话题。 欧洲,蓝色的穹苍下是泛着金黄的田野,宁静、祥和,的画面,如同印象派的油画,但当镜头一点点的移下,那铁丝网将人拉回真实,一个不堪的年代,一个连小鸟也停止鸣唱的痛苦的年代。 带着电网的铁丝网和已经人去楼空的哨楼,这一切都指向人类的一次集体灾难,一场人与人之间的屠杀和灭绝,这是动物的本能还是人类在发展过程中的附属品?!《圣经》中说,只有上帝才有审判的权利。但是那一个个毒气室、那些连成片的焚尸炉。这些人类自身野蛮、残暴和愚蠢的行为是谁给了他们杀害同类的权杖? 纵览人类历史,无数的杀戮都是以神圣的名义运行,累累的白骨垒起了政客们的权利宝座,任何主义都是“刍狗”般的人类用狂热和愚昧蛊惑成的。 是人民,对,永远是人民自己将恶魔推上历史舞台的,就像当我们今天谴责希特勒的惨绝人寰时,我们不应该忘记,是德国工人阶级将希特勒扶上历史舞台的。我们更不应该忽视“纳粹(Nazi)”的中文翻译是“国家社会主义”【注一】。我们至今可以看到极权主义对世界政治的影响,我们还应该记得无数变种的“纳粹”主义依旧在人类本应该和平共荣的今天,给人民造成的灾难。对人民而言,他们永远是承担者,承担某某主义大旗下的灾难和血腥。 那些地理名词,只是灾难的沧海一粟,只是某个种族的一次灭绝。在当下的旅游地图上,只是一个可以“游览”的地标而已。**主义的导师列宁有句名言:忘记过去就意味着背叛…… 但是,导师并无法阻止历史的遗忘规律,但奥斯维辛死亡营的遗址上绿草掩盖了曾经发生的一切,那些冤魂已经永远无法再言,而后来者对历史的记忆往往是进过岁月冲刷的。但是,总有人用摄像机和胶片留下了那段历史,以良知和生命的名义! 阿伦.雷乃做到了,他没有渲染暴行,只是在彩色和黑白的转化中用平静的记录手段,留下我们全体的往昔。 镜头在衰败和空旷中平移。没有人,只有连成片的带电的铁丝网。镜头的切换让我们回到30年代,那个狂人粉墨登场的年代,这种狂热的镜头岂知是三十年代的日尔曼!!那些欢呼的路人的幽灵将一次次叠化在后人的身上,一次次将极权主义的恶魔推上“庙堂”的神坛。人类往往是盲目的,往往是无知的,他们过于相信政客天花乱坠的谎言,直到自己深受其害,却已无力自拔。 当旁白在谈论集中营的时候带着戏谑的色彩,黑白的让我们看到了各式各样风格的集中营,这种戏谑的背后是良知的苦痛,那些雨后春笋般竖立在欧洲原野上的是囚禁和屠杀自己同类的死亡居所。 那些只可能经过一次的门,通向地狱,而那个狂人也是人之子,是谁,让他短小而刚劲的手有了魔力,让德国工人阶级成为帮凶?!谁都不应该逃避,因为,那刻你们以为终于盼来了“救星”。为了改善你们自身的生活境遇,一些人,不,是600万人成为你们臆想中“改善境遇”的必要条件,而他们的鲜血并没有填饱你们的肚皮,同样,你们也深受其害,成为政治把戏和战争机器的受害品。 思想在继续,影响也在继续,镜头下的世界,他们以生命经历。 房子,人类遮蔽风雨的居所,此刻,却成为死亡的裁判所。特别是那些孩子,一出生就将死亡成为最直接的目的地,他们的童年,再没有鲜花和玩具,那拥挤、肮脏的死亡集中营是他们对人类社会至死的的记忆。而飘浮在集中营上空――焚尸炉的烟雾,在他们的人生中替代了蓝天白云。 犹太人,他们在欧洲各地被驱逐,那些有着古老文明传承的城市居民,更多的时候成为纳粹暴行的帮凶。人类,往往是自私自利和唯我的,只要不涉及自身,他人的苦难和死劫,只是他人的苦难和死劫。 人类的底线是什么?人类的原则又是什么,当我们面对死亡,我们是否会用自己的血肉之躯赢回他人生存的权利?! 这是个问题,这是每一个个体必须拷问灵魂的问题…… 犹太人就这样带着大卫之星离开他们本可以共享的城市,他们的家园。他们被带离,带着行囊,带着最后的求生的欲望。 疑惑,一直在我的心头,那时那刻,为什么“反抗”在大多数人的词典中消失了。仅仅是自身的侥幸心理,还是本能的生存欲求和软弱?! 猜度他们是不义的,但是,他们已经永远的沉默,永远的将这样的难题带向了坟茔。 在闷罐车上,一个女孩迷惘地望着窗外,无助而无力。这是囚禁的开始,这是一个标志,通向死亡和通向良知却失的集中营。至此,封闭和毁灭将是他们的倒计时。 启动了,在那些“温文尔雅”的德国“绅士” 的注视下,列车驶向人类的耻辱的历史。 “一封信飘到地上有人发现吗”这句旁边使人揪心裂肺的痛,在那梦魇的年代,没有多少人关注同类的求救,明哲保身和视而不见是人类的通病,也是自身很难超越的人生命题。阿仑.雷乃以敏锐的观察力留下了列车飘信的细节,那种痛和悲苦,在这个镜头中深深击中了所有还在思辨的人们的内心。 他们的运命中有多少是普通民众推波助澜的因素,谴责纳粹,我们更应该审视自己的盲从和私心。 在枪口下他们到达,他们在夜幕的深处永远停留在了死亡之地。 阿仑.雷乃将镜头拉回现今,那条通往死亡集中营的铁路,那条已经衰败的铁路,阳光撒在杂草丛生的路轨上。镜头缓缓推向远方,寻找历史的残存吗?还是走进我们自身的灵魂,再一次审判和审视我们“助纣为虐”的历史或“苟且偷生”的记忆?! 黑白在的夜色是安宁的,但是又有多少人记得,那不分白昼黑夜熊熊燃烧的焚尸炉的烟雾?又有多少人记得,死亡之地孩子们、成人们惊恐的哀哭和啜泣! 那个眼睛的特写,布满惊恐和哀婉,他将定格在我们记忆的深处,永远逼视我们软弱的灵魂。 尊严在此止步,人格再次只是奢望,有的只是屈辱和无望。囚禁的编码代替了人的名姓,被掠夺的不仅仅是名字,还有人的全部意含。这种赤裸是将人降格为物的标记,如同一匹猪的待宰。 在欧洲湛蓝的天幕下,在那些貌不惊人屋子是死亡厚重的记忆,那些简易的叠铺上那些进驻和消失的人们。他们来自各个城市,却在不堪中通向注定的结局。 恐惧、焦虑、绝望、无助是暗无天日的年头全部的感受,那一道道厚墙早将人类的尊严和善意砌了进去。留下的只有关于死亡的等待,等待自己的骨灰再造那堵厚墙。 夜色,增加了人的恐惧,冰凉如洗的月光洒进他们的心房。他们已经没有梦想,有的只是等待,等待死亡所带来的永恒解脱。 一组劳动的场面,菲林将他们的面容定格在历史中。他们是谁?来自何方已经不再重要,重要的是他们进入了视眶,进入了人类耻辱历史的一部分。 莫塔森采石场留下了三千西班牙人的冤魂,留下了苦难和所有的不幸。食物短缺、饥馑、掠夺,为了生存的挣扎,他们无助的冷冻挨饿,直到**。 那些门楣之上写着多么道貌岸然的词句: “劳动就是自由” 但是无论你如何选择,对于那些孩童、对于那些残疾者,不,对于所有集中营中的犹太人而言,他们唯一可能的自由是死亡的解脱。他们唯一可能拥有的权利就是死亡的发生。 上帝睡去了,上帝在欧洲的死亡之雾中昏昏沉沉睡了。 死亡之墙弹痕累累,那些可怜的人,注定和死神相对,子弹将洞穿他们的瘦弱的身躯,他们的灵魂飞升到天国。我始终相信,他们会在天国,从此不再有苦难。 死亡的名册和被红笔钩去的人名。他们成为了一个符号,一个人名的符号留进了人类的历史。 1942 希姆莱来访,开始有计划的屠杀,囚犯们造起焚尸炉和火葬场,长途跋涉造成的死亡、老弱病残直接的在貌似澡堂的毒气室被屠杀 尸体狰狞而悲凉,那一具具死不瞑目焦炭状的尸体逼视着我们。逼视着人类的良知。 鞋、女人的长发、尸体的肥皂、文身的皮肤,堆积如山的展现在我们的面前,到1945年,10万人的集中营已经爆满。尸骨和头颅,是我们的同类,他们的死亡将是一个记忆,一个有关我们全体的苦难记忆。 审判中,没有人承认错误,但是错误是谁的?!我们仅仅控诉那些犹奸和纳粹是不够的,我们应该审视我们全体: 那时那刻,你们在干什么! **的,永远**了,活着的,永远将承担双重的痛。 【注一】国家社会主义: 一九一九年有七个人在德国慕尼黑(Munich)创立了德国国邦社会主义工人党(National Socialist German Workers Party),简称纳粹(Nazi)党。七人中的希特勒(Adolf Hitler 一八八九─一九四五)后来成为该党的领袖,与该党相始终。国邦社会主义便是该党的信条,也是希特勒一九三三─一九四五执政时的政纲。
  • 曾经我也以为群氓该承担责任,可是与其指责人民,不如指责人性。是自私、自保让我们做出过这样的选择。
  • 回复 悠游有囿 问题的解决不在于指责,而在于自省。《夜与雾》中也是自省而非指责。之前在微博上回复北村:确实,但人若总认为自己是加害者的话精神会崩溃的。我想人根深蒂固的自私首先还是出于自保的目的,解决之道恐怕应是由自己的受害而想到别人的受害,进而想到自己的加害而原谅别人的加害。悟到大家好才是真的好的真谛并践行之。【北村:当每一个人都认为自己是受害者的时候,真正的受害者就失踪了;当每一个人都认为自己也是加害者的时候,这个世界就不会再有加害者。 】
  • 作者:(豆瓣网友)罐透明
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